El debate sobre las criptomonedas en Pakistán ganó un nuevo capítulo. El presidente de la Autoridad Reguladora de Activos Virtuales de Pakistán (PVARA), Bilal bin Saqib, defendió que cada activo digital sea analizado individualmente de acuerdo con la ley islámica (Sharia), en lugar de que todos reciban la misma clasificación.
La manifestación ocurrió después de una reunión entre Saqib y el Mufti Taqi Usmani, uno de los principales estudiosos islámicos del país. El encuentro tuvo lugar pocos días después de la divulgación de una fatwa que rechazó, de forma amplia, las transacciones realizadas con criptomonedas.
Según Saqib, ambos coincidieron en la necesidad de proteger a la población contra "fraude, explotación y perjuicios financieros". Aun así, el regulador argumentó que blockchain, stablecoins, activos tokenizados del mundo real y otras aplicaciones tienen características distintas.
Por eso, en la evaluación del presidente de la PVARA, esos productos no deben tratarse como una única categoría ante la Sharia.
“Se merecen una evaluación técnica cuidadosa, junto con un examen riguroso de la Sharia, en lugar de verse a través de una única lente”, dijo Saqib en una publicación en X.
La discusión cobró fuerza después de que circulara una fatwa emitida el 10 de junio por Usmani y otros estudiosos vinculados al Darul Ifta, de la Jamia Darul Uloom Karachi. El documento concluye que las criptomonedas no encajan en el concepto de "maal", o riqueza reconocida por la ley islámica, clasificando esos activos como registros numéricos sin naturaleza patrimonial.
La decisión también incluyó el USDT y otros tokens. En uno de los ejemplos presentados, los estudiosos evaluaron compras de libros y cursos online pagados con criptomonedas y concluyeron que esas transacciones serían inválidas.
Según la interpretación religiosa, el comprador no habría adquirido legalmente la propiedad de los productos. Por ese motivo, la orientación fue devolver los libros y borrar el material didáctico recibido, sin usarlo ni transferirlo a terceros.
El tema cobró aún más relevancia después de la aprobación de la Ley de Activos Virtuales, en marzo. La legislación transformó a la PVARA en un regulador federal permanente, responsable de licenciar corredores, empresas de custodia y emisores de tokens.
Para obtener autorización, esas empresas deberán demostrar cumplimiento con la Sharia, siguiendo la orientación de un comité especializado en finanzas islámicas.
Este modelo puede permitir que el regulador diferencie criptomonedas sin respaldo, stablecoins vinculadas a monedas fiduciarias y activos del mundo real tokenizados. Esa separación fue justamente uno de los principales puntos defendidos por Saqib tras el encuentro.
Mientras tanto, la fatwa mantuvo una interpretación única para el USDT y los demás tokens al evaluar si pueden considerarse riqueza reconocida por la ley islámica.
Paralelamente al debate religioso, Pakistán sigue acelerando su estrategia para el mercado de criptomonedas. El gobierno estima cerca de 40 millones de usuarios en el país, estudia el lanzamiento de una stablecoin soberana, pretende crear una reserva estatal de Bitcoin y ya asignó 2.000 megawatts de energía para minería de Bitcoin e infraestructura de inteligencia artificial.
Paralelamente al debate religioso, Pakistán sigue acelerando su estrategia para el mercado de criptomonedas. El gobierno estima cerca de 40 millones de usuarios en el país, estudia el lanzamiento de una stablecoin soberana, pretende crear una reserva estatal de Bitcoin y ya destinó 2.000 megawatts de energía para la minería de Bitcoin y la infraestructura de inteligencia artificial.
